在位期间：939年12月19日-940年3月25日（97天）
前任：创立坂东政权（日语：坂東平氏）
继任：坂东政权（日语：坂東平氏）覆灭
筑土神社的平新皇御真
时代承平天庆时期
年号承平天庆
首都坂东市
皇居坂东市
出生(延喜三年)903年
逝世(天庆3年2月14日)940年3月25日
幸嶋郡北山
陵墓东京都千代田区将门冢（首冢）茨城県坂东市延命院（胴冢）
父亲平良将
母亲县犬养春枝女
皇后平真树之女平良兼之女
妃藤原村雄之女桔梗姫 等
同胞兄弟将持将弘将赖将平将文将武将为
皇子良门将国景远千世丸
皇女五月姬春姬（平忠赖之妻）如藏尼
平将门（903年—940年3月25日），日本平安时代前期坂东地区的起义领袖，同时也是拥有着天皇家族血统的大贵族桓武平氏的一员、战功赫赫的镇守府将军平良将（日语：:ja:平良将）之子。朱雀天皇天庆二年（939年）于下总国发动叛乱，建立坂东政权（日语：:ja:坂東平氏），任命百官及诸国国司，即位为“新皇”。天庆三年（940年）2月14日，于常陆国幸嶋郡北山一战中，被朝廷军将领藤原秀乡等人击败战死，夷灭三族。《太平记》记载，其首级经过三个月而没有腐烂，且双目睁开。其后，首级为求胴体而突然大发怒声，并向东空飞去，但在途中力竭坠落。坠落之地乃是平将门首冢所在之地。
随着后来日本武家政权勃兴于关东地区，将门作为“叛乱者”的传统评价也被逐渐正名。直至江户时期，民众尊称其为“将门公”，并将其视为军神和关东的土地神；东京的筑土神社、神田神社、茨城的国王神社都将其奉为主祭神。更有人评价其为日本武士之祖师。
生涯
出生与平氏一族的斗争
传闻下总国佐仓曾是其父平良将的领地，至今佐仓市依然保有“将门”的地名，不过却没有任何史料可资证明。将门由故乡到平安京成为藤原北家长者藤原忠平的随从，因为父亲猝逝，所以返回了领国。在当时并没有确立长子相续制度的情况之下，良将遗留下来的领地被将门的伯父平国香以及叔父平良兼私自瓜分。
据《将门记》的记载，传说平氏一族的内斗是为了争夺要嫁到常陆国国司源护家的平良兼之女。935年2月源护之子源扶于常陆国的野本袭击将门，将门退之，后由大串‧取手取道往源护的阵地真壁郡，讨伐护之一族，甚至也一并讨伐前来协助源护的伯父平国香。同一族的平良正也整军在鬼怒川沿岸的新治乡川与平将门的军队对峙，将门也将平良正的军队击破。反对将门军的以平良兼为盟主，加上平国香的嫡子平贞盛的兵力与平将门战斗，但受到将门的袭击后，便请求下野国的国衙保护。将门把下野国的国府包围起来，后将一部分的包围解除，让平良兼逃亡，同时与国衙交涉使其承认自己才是具有正当性的。
同年，朝廷发出命令要求将门解释平氏一族私斗的原因，将门前往平安京的检非违使厅接受询问，937年4月才被赦免而回国。回国后将门也依然和以平良兼为首的大半族人对立，良兼甚至还进攻放有将门父亲良将和祖父高望王肖像的常羽御厩。由于已经丧失了许多军马，将门只好退却，甚至妻子也被擒。虽然将门也对朝廷强调自己行动的正当性，不过朝廷还是对平良兼、平贞盛以及源护等发出对将门讨伐的命令。将门在筑波山驱逐了良兼等人的兵，三年后良兼病亡，从此将门的威名大震于关东。
平将门之乱
这时常陆国的藤原玄明因为没有缴纳朝廷的租税所以被下令追捕而去向将门要求庇护，于是将门将玄明藏匿起来。将门在939年前往常陆府中（石冈）要求撤回追捕令，但是在这里却突然遭到攻击。将门逼于无奈只好反击，并将常陆介的藤原维几逮捕攻陷了国衙，结果对朝廷正式举旗反叛。同时接纳被认为是桓武天皇子孙的兴世王之建议，同年12月也攻陷了下野、上野的国府，占领了关东一带并自称为“新皇”，于岩井（茨城县坂东市）设置政厅，作为皇居。
朝廷意识到危机感，下了一个只要能够取到平将门首级者可成为贵族的旨意给全国人民。两个月后的940年2月，将门与仇敌平国香之子平贞盛和藤原秀郷的会战中，被流箭射中而亡。之后首级被运往平安京成了晒首。关于这个将门的首级，成了在各地首冢的传说，最为著名的就是后述东京兜町的首冢。
几乎与将门之乱同时期，也有在濑户内海由藤原纯友发起的争乱，这两个动乱并称为“承平天庆之乱”。
另外，成田市的成田山新胜寺是当时朝廷为了降伏将门而建立的寺院，据说因为了这个缘故，将门家臣的子孙，在现代已经距离当时1080年以上，也都不会到那个寺庙参拜。甚至自古在佐仓市居住的人们，也有许多人家都不会去参拜。
同时根据筑土神社与神田神社（神田明神）的传说，其信仰者如果也到新胜寺参拜的话，将不会得到其主神将门的庇祐，所以会同时去成田山新胜寺参拜的人也不多。
评价
在江户幕府三代将军德川家光治世时期，公卿乌丸光广同情将门的经历，上书朝廷为其去除了作为“国贼”的污名。
江户幕府官方亦认为将门的威灵能够保护江户市街，将他以神田明神祭祀。一般认为神田明神是由相当于江户城的鬼门迁移到现址，受到幕府的尊崇。有人认为德川氏把背叛朝廷的将门安置于将军居住的城中，是幕府不希望朝廷复兴的表现。
然而在明治维新之后，由于尊皇思想的勃兴和天皇恢复亲政的关系，将门的评价再一次跌落到谷底。至第二次世界大战结束为止，因他一度自称“新皇”的缘故，被以悖逆、不知天高地厚而自取灭亡的乱臣贼子的形象喧传于日本中小学校的教育之中。祭祀他的神社大多也遭打砸或倒闭。
在东京都千代田区大手町有个将门的首冢，据说每当有计划要迁移时都容易发生事故。以东京之灵的守护为主题，荒俣宏的小说《帝都物语》中就采用了相关题材。
家族
伯父平国香（日语：平国香）之子为太郎平贞盛（日语：平貞盛），平将门有三郎、四郎两个同父弟随同作战：
小次郎 平将门
三郎 平将赖
四郎 平将平（日语：平将平）
除此之外，相马中村藩主自称家族为平将门后裔
参见
- 承平天庆之乱
- 桓武平氏
- 相马氏
- 将门记
- 平将门首冢
- 筑土神社
- 相马神社
- 相马野马追（日语：相馬野馬追い）
- 将门祭
- 泷夜叉姬
相关作品
- 小说《平将门》作者：海音寺潮五郎，上卷 ISBN 978-4841507164，中卷 ISBN 978-4841507188，下卷 ISBN 978-4841507218
- NHK大河剧《风与云与虹》（原作：海音寺潮五郎《平将门》、《风与云与虹》）
- 漫画《村祀》