唐昭宗李晔（867年－904年），初名李杰，即位后改名李敏，后又改名李晔。唐懿宗李漼第七子，唐僖宗李儇之弟，唐朝第十九位皇帝（除去武则天和殇帝以外），888年－904年在位，在位16年，享年38岁。葬于和陵，死后谥号为圣穆景文孝皇帝。

起源世系 　　李弇→李昶→西凉武昭王李暠（也作李皓）→西凉后主李歆→李重耳→李熙→李天锡（也作李天赐）→李虎→李昞→唐高祖李渊→唐太宗李世民→唐高宗李治→……→唐懿宗李漼→唐昭宗李晔

　　和陵是唐昭宗李晔的陵墓，位于偃师市顾县镇曲家寨村村南，占地3500多平方米，现为洛阳市文物保护单位。《唐书·地理志》记载：“缑氏有和陵，在太平山。本懊来山，天佑元年更名。”偃师市文物部门介绍，和陵的墓室长约10米、宽约6米。

　　据村里老人讲，以前的和陵还能看到厚厚的封土，与不远处的恭陵（唐高宗太子李弘墓冢）外形很像：底部是四边形，上部是圆形；陵前有神道，两旁有不少石雕。后来墓冢被毁，用作耕地，陵前的石翁仲（古代帝王或大臣墓前的石人像）和其他雕像也不知去向。

　　如今，站在麦田之中，我们已很难辨识和陵的准确位置，虽然唐昭宗在位十多年，时间并不算短，但其葬身之地如今变得如此破败荒凉，不免让人感叹。▲

　　昭宗在位的十六年间，一直在为解决困扰朝廷的两大难题——宦官专权和藩镇割据而努力，当时一位宰相就曾说昭宗“内受制于家奴，外受制于藩镇”。昭宗励精图治，希望能够恢复大唐的盛世局面，无奈主观意愿被无情的客观事实所限制，他面临的局面已经使他的满腔热情无用武之地。由于长安尚在昭宗的掌握之中，对于翦除宦官还算顺手。但对藩镇割据，惟一有效的办法就是用强大的军事实力来改变状况，可这正是昭宗所缺少的，因此昭宗只能实施一种平衡政策，即不允许任何一股势力强大起来。他将杨复恭赶跑到山南西道，但是却不允许李茂贞去攻打山南；自己屡次遭到关中几股势力的欺凌，但是当李克用率大军赶来时，却不许之进攻。尽管这样，朱温还是逐步铲除河南群雄，大败李克用，成为中原霸主。到此，

　　纵观昭宗的一生，他颇想有番作为，整顿内政，但是事与愿违，大唐事实上早已经支离破碎，任何一个手中有些兵力的藩镇几乎都能随心所欲地置大唐于死地，昭宗所做的，只是勉强使大唐多存在了几年而已。▲

明经胡”的由来 　　“明经胡”的始祖是大唐昭宗皇帝和何皇后之子。唐朝末年，黄巢起义军的叛将朱温降唐后，唐僖宗诏封朱温为左金吾卫大将军，并赐名“朱全忠”，后又被制授宣武军节度使，成了握有重兵的军阀。朱温拥兵自重，权倾朝野，对唐室社稷垂涎已久。唐昭宗天祐元年（公元904年）朱温为了取代唐室，进一步控制朝廷的局势，借故岐兵威逼京畿，要唐昭宗迁都到自己势力范围内的洛阳，并且下令把长安的宫殿、王府、民房拆毁，使长安变成了废墟。当年的正月，唐昭宗在朱全忠的胁持之下，无奈起驾迁往洛阳。一路上，唐昭宗忧心如焚，预感到大祸即将临头。当路过华州时，有百姓夹路高呼万岁。唐昭宗想到此时此地自己的处境，不禁涕泪纵横，告诉路边的百姓说：“不要叫我万岁，我不再是你们的主子了。”何皇后也非常害怕朱全忠，曾经绝望地说：“大家夫妇都委身于全忠矣!”二月迁都人马来到陕州，因为东都洛阳的宫殿尚未建成，于是滞留于陕州。三月朔日，何皇后临产，皇幼子呱呱落地，这就是后来的“明经胡”始祖李昌翼。唐昭宗虽沉浸于得子的喜悦之中，但又为皇幼子的命运愁眉不展，寝食不宁。四月，宫阙建造完毕，朱全忠请求发车起驾。昭宗皇帝派遣宫人告诉朱全忠，皇后新产，身体尚未恢复，还不能上路，请等到十月再东行。朱全忠根本无视皇帝的请求，依旧派遣手下部将冠彦卿前来催促发车。昭宗皇帝知道已经不能逃脱朱全忠的虎口，就与何皇后暗中商量说：“事情已经迫在眉睫!不如悄悄地将皇幼子乔装成襁褓中的普通婴儿，挟带一些宝玩和御衣，隐藏在民间。等到大局已定之后，再重新入宫。”当时昭宗皇帝的心腹宫廷近侍郎婺源人胡三跟随御驾东迁，昭宗临危托孤，将皇幼子托付给胡三。胡三不顾个人的安危，将皇幼子带回婺源考川。同年的仲秋，朱温在洛阳指使属下追杀了38岁的昭宗李晔，立傀儡太子李柷为昭宣帝（没有改元）。天祐二年（905年），朱温又在九曲池畔一一缢死昭宗的诸皇子德王裕等九个亲王，抛尸于池中，接着又在积善宫弑何太后。天祐四年（907年），朱温逼唐昭宣帝李柷禅位而称帝，建立朱氏后梁，结束了289年的李唐朝天下。后梁开平二年（908年），朱温又用毒酒毒死唐昭宣帝，昭宗的宫内诸皇子全部遇害，仅存皇幼子一条血脉。

　　昭宗的皇幼子与胡三来到考川之后，因胡三姓胡，改姓为胡，融于众胡之中，掩人耳目，取名为昌翼（繁荣昌盛，辉煌腾达之意），字宏远，号绎思。后唐庄宗同光三年(公元925年)，胡昌翼22岁时，以《易经》登“明经科”第二名进士（榜眼）。胡三见胡昌翼已经长大成人，就将他的真实身世坦言相告，并且出示当初从宫中带出的御衣和宝玩。一番真情告白之后，胡昌翼失声痛哭。他生不逢时，已经改朝换代，到了宋代，无论如何也不能屈节侍奉他国君主。于是胡昌翼无意仕途，隐居于乡中，开设明经书院，传道授业解惑创明经理学，开拓皖派经学研究。他当时作有一首《遣兴诗》：“投簪搁笔厌文场，拂袖归来创小堂。但向闲中消日月，岂知世上有兴亡。醉乡往往眠芳草，归路时时送夕阳。倘若异时成得志，林泉惟愿莫相忘。”（《新安考川明经胡氏宗谱》卷《始祖昌翼公遣兴诗》）诗中刻画了胡昌翼怡然自得的隐居生活，散发出阵阵的田园气息。在他的居处还有“绎思斋”和“畅情池”两处胜景。他曾经赋诗一首提及两处：“家住乡庄称僻处，就中幽景胜他人。林园满目犹堪玩，丘亩当门渐觉新。绎思斋中寻古义，畅情池上钓金鳞。人生但得常如此，任是湖边属汉秦。”

　　胡昌翼在考川生活怡然自得，活到96岁，旁观战乱纷争的五代十国历史的结束，又过了宋朝太祖、太宗两代，直到真宗咸平二年（999年）十月三日才逝世。他在学术上很有建树，一生倡导明经学，尤精邃《易经》，著有《周易传注》三卷、《周易解微》三卷、《易传摘疑》一卷。胡昌翼隐居于婺源考水，倡明经学，为世儒宗，人称“明经公”，其后裔被称为“明经胡”，又因昌翼本系李唐皇室，而冒胡姓，故又称“李改胡”或“假胡”。“明经胡”尊昌翼为始祖，胡三为义祖。“明经胡”的列祖列宗家训是：“义祖大于始祖，儿孙不得复宗；改姓（李改胡），不改郡（陇西郡）。”义祖胡三唐会昌癸亥年（843年）三月初五生，后唐天成丙戌年（926年）五月逝世，享年84岁，娶秦氏，继陈氏，均无出。胡三逝世后，胡昌翼知恩图报，厚葬胡三，仍蛰居乡间，潜修砥行，讲学施教，并遗训儿孙，李改胡要代代相传，决不复宗。▲