暴庆刚
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资料介绍
个人简历
1995-1999年就读于河北大学哲学系,获哲学学士学位;2000-2006年就读于南京大学哲学系中国哲学专业,获哲学硕士和哲学博士学位。2006年毕业留校任教至今。开设课程:开设课程:思想道德修养与法律基础、中国传统德育思想专题研究、管理伦理专题研究学术著作:1、《反思与重构:郭象<庄子注>研究》,专著,南京大学出版社,2013年版2、《千古逍遥:庄子》,专著,江西教育出版社,2008年版3、《中国古代哲学经典》,副主编,主要撰稿人,江苏人民出版社,2014年版4、《中国哲学关键词》,主编,主要撰稿人,南京大学出版社,2011年版5、《影响中国文化的十大经典》,副主编,主要撰稿人,江苏人民出版社,2008年版科研项目:1、2016年,国家社科基金项目:儒释道三教融合视阈下的宋代《庄子》解释学研究,主持人。2、2012年,江苏省社会科学基金项目:玄学的诠释学形态研究,主持人。3、2010年,教育部人文社会科学研究项目:反思与重构:玄学的诠释学研究,主持人。教学和科研获奖:1、2014年,江苏省第十三届哲学社会科学优秀成果二等奖。2、2014年,江苏高校第九届哲学社会科学研究优秀成果奖二等奖。3、2013年,南京大学青年教师人文科研原创奖。4、2011年,“南京大学中国银行”奖教金5、2010年,列入南京大学青年骨干教师培养计划6、2010年,南京大学第六届“我最喜爱的老师”研究领域
中国传统文化与思想政治教育、儒道哲学""近期论文
1、《阮籍的庄学诠释与生命实践》,《兰州学刊》,2015年第10期2、《言意之辨在王弼经典诠释中的运用及其方法论意义》,《江淮论坛》,2015年第4期3、《玄学的诠释学形态嬗变及其思想史意义》,《安徽师范大学学报》,2013年第5期4、《性命双修:张伯端的内丹学》,《中国社会科学报》,2013年7月10日5、《从知性诠释学看郭象<庄子注>》,《中国社会科学报》,2013年5月27日6、《葛洪道教思想中的金丹术》,《中国社会科学报》,2012年3月26日7、《诠释学视域中的郭象圣人人格论》,《孔子研究》,2012年第3期8、《竹林玄学的“生命实践诠释学”——以阮籍、嵇康为例》,《社会科学辑刊》,2012年第2期9、《“崇本息末”与“崇本举末”:王弼老学诠释中的矛盾及其解决》,《人文杂志》,2011年第6期10、《郭象的自生说及其理论吊诡——基于郭象哲学知性品格的分析》,《河南大学学报》,2011年第5期11、《不能也不应重建“儒教”,而应复兴“儒学》,《中国社会科学报》,2011年6月9日12、《郭象的性分论及其理论吊诡》,《人文杂志》,2011年第1期13、《郭象对生死的知性阐释——兼与庄子的生死观作比较》,《人文杂志》,2010年第4期14、《论郭象的是非观》,《安徽大学学报》,2010年第2期15、《郭象的自然观述论》,《人文杂志》,2009年第3期16、《郭象的无为政治观述论》,《人文杂志》,2008年第2期17、《境界形态与实然形态的双重涵摄》,《人文杂志》,2007年第3期(人大复印资料·中国哲学2007年第8期全文转载)18、《论支遁逍遥新义之“新”》,《江淮论坛》,2007年第2期19、《自由·自然·名教》,《安徽大学学报》,2005年第6期20、《汪汉忠的<灾害、社会和现代化>》(书评),《学海》,2005年第5期21、《析“物不迁义”之双重论旨》,《宗教学研究》,2005年第1期22、《老子“道”论的人学意蕴》,《南京工业大学学报》,2005年第1期23、《论庄子自由思想之超越品格(上)》,《东方论坛》,2004年第1期24、《论庄子自由思想之超越品格(下)》,《东方论坛》,2004年第2期25、《墨学之成为绝学探因》,《东方论坛》,2002.2(人大复印资料·中国哲学2002年第11期全文转载)26、《孟子荀子天人合一理论异同新探》,《贵州社会科学》,2002年第2期27、《差异性:庄子齐物思想的复归》,《内蒙古社会科学》2002年第1期 相关热点
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