宋永珍，男，河北梆子旦角。艺名毛毛旦。生于河北涞水县一个以糊纸灯笼为生的家庭。长得眉清目秀活泼可爱，5岁丧母，7岁又亡父，村里人可怜他是孤儿，便时常周济于他，他是靠吃百家饭才得以生存，父老乡亲总想为他找个出路。他很喜欢戏曲，恰巧有个戏班到此演戏，大家商议不如把他送进戏班，他也满心欢喜，就这样他进了“永胜和”科班习梆子旦角，排名宋永珍，与程永龙、刘永奎、李永利等为师兄弟。由于他勤奋好学又极为刻苦，很快便能主演《金水桥》、《双锁山》等戏。16岁即搭班演出，改艺名为“十六红”。由于他性格直爽爱管闲事，曾两次被权势之人送进县衙，为此“十六红”名声在外，各个戏班均不敢聘用，道他毛手毛脚容易招惹是非，一气之下索性把艺名改为“毛毛旦”。他只身闯荡山西、河北等地，后于张家口拜在侯俊山门下深造，技艺更非同一般，《红梅阁》、《紫霞宫》、《大劈棺》为其拿手杰作。后经侯师举荐，进京投奔田际云，搭入“玉成班”，与黄月山结为莫逆之交。一出《红梅阁》享誉京城，因其能戏颇多，戏路极广，曾被选入升平署，后因在宫内偷摘葫芦，被主管太监发现，不仅挨了毒打，进宫腰牌还被收回，被革掉了宫里的差事。毛毛旦离开玉成班后，便到关外搭班，红遍东北，正当他享誉盛名之时，贤妻亡故沈阳，为此心情极度悲伤，以致情绪消沉无心演戏，以赌博排解愁烦。友人劝他若再如此下去，岂不毁了自己前途？时有吉林富绅牛子厚欲办科班，他得知后，便托人捎信儿阐明自己见解，不久牛子厚派人来到宋氏下榻之处，言明请他暂勿离开此处，一切费用由牛氏担负，届时定会有专人前来接他前往共事。谁料事隔月余杳无音信，忽一日有两人登门送上300现大洋，让他算清账月并置办服装，由于他为人忠厚老实，误为来人即牛氏所派，未及深究细问，遂乘来人之车随同前往。行程数日方抵达彼处，在此巧遇牛家之人，方知前来接他之人非牛家所派，又见大街之上两个戏院遥相对望，且都用醒目大字标写京城名角“毛毛旦”演出拿手剧目进行宣传，形成对垒之势，宋当即料到其中定有跷蹊，这下把他急得不知所措，原来是接他的戏班钻了牛氏的空子，闻风而动抢先一步，牛子厚问明情况后，表示宋既然使了人家钱，可暂先到对方演出，但望宋氏将这边广告亲手摘下，宋因急火夹攻窝下闷气，当晚勉强演出《红梅阁》，场内竟座无虚席，原来全是牛家的观众，并言道：“只要毛毛旦在此唱一天，我们就‘捧场’一天，所有座位全包了！”言外之意就是别人休想来看，此事形成僵局。谁知宋氏第二天突然牙痛难忍，言语困难饮食不下，数日过后仍不能演出，班主见此立即变脸“端茶送客”，毛毛旦犹如哑巴吃黄连——有苦说不出。牛氏得知立即将他送往医院，经诊断为牙疳之病，特请日本大夫为其手术重按假牙，后经调养方愈，所用费用全归牛氏承担，毛毛旦深感牛子厚之情。庚子年后，牛子厚欲在京城办“喜连成”，毛毛旦亦回到京城，曾先后与李吉瑞、马德成、尚和玉等搭班赴烟台、威海、天津等地演出。在上海演出《紫霞客》、《大劈棺》、《红梅阁》等戏上座极佳，其武打翻扑名噪一时，踩跷下桌抢背令人赞不绝口，给人留下难以磨灭的象，后与宋凤云结为夫妇，以为夫人管事为主。1942年，正当其四子两女均已享誉舞台之时，他却因心肌梗塞而突然病逝，享年70岁。宋风云正同子女由津欲赴沪演出，得此噩耗立即返回京城，但次子遇春因演出合同未满，又无合适替换人选，不能立即返京奔丧。宋氏灵柩停放延寿寺（今已拆除）内，前往灵前吊唁的戏曲界名家及生前友好，连日来络绎不绝，尚小云亲率荣春社部分弟子前往灵前叩拜，宋遇春返回后，由其师李洪春等出面，由当时外二区警界一位文书前面开道引路，灵柩竟从繁华的大栅栏街道穿行，沿路两旁均设有茶桌，这在当时是极为稀少的场面，又绕道迂回樱桃斜街的“梨园公会”，送往陶然亭松柏庵梨园义地安葬。后因沈玉斌于该地建立“艺培戏曲学校”，迁坟至南苑集贤村。宋氏膝下四男两女，皆为梨园佼佼者。长子宋紫君为琴师，常年辅佐四弟，兄弟之间配合默契。次子益俊文武老生，自幼坐科“群益社”，后拜李洪春为师，易名宋遇春。三子宋益增工丑行，亦“群益社”坐科，为梆子四大名丑之一刘义增之徒，为怀念恩师易名义增。四子宋宝罗工老生，长女宋紫萍工青衣，扮相、嗓音、表演俱佳，正当享誉之时，于上海泰山公寓被姚祖舜杀害，年仅30岁，后姚被政府处决。次女宋紫珊工花旦，得荀慧生青睐收为弟子，辗转各地演出颇受欢迎，惜44岁于青岛过早地病故，荀师闻之甚为悲痛。今宋门已是四代梨园。

出生：1873年，同治十二年（癸酉）逝世：1942年，农历壬午年