邹苇澄，男，京剧票友。生于苏州。号寒山楼主。二十世纪二、三十年代起，醉心文艺、戏剧，寻师访贤，克勤、克学、克苦、克练。二十世纪五十年代定居台湾，与陈定山、齐如山、溥心畲等为莫逆论交，间有粉墨玩票。二十世纪六十年代迁居香港，依然活跃书画与戏剧中。曾票《镇谭州》之岳飞，轰动一时。一九六八年移民美国，定居纽约。当地文人雅士，京剧票友，趋之若鹜。其亦多次粉墨登台。一九八四年在纽约与赵荣琛演出《武家坡》。一九八七年在北京中国美术馆举行书画展，又应邀在北京人民剧场演出《群英会》之鲁肃，赢得热烈掌声；第二晚又演《失空斩》之孔明。杨静仁、吕正操、赵朴初、屈武等皆莅临观赏。一九九零年九月将所藏书画全部拿出义展，悉数捐赠纽约东初禅寺。寒山楼主的老生戏，唱念做打，无论是台上、台下，都能紧紧吸引观者、听者的注意力。令人忘记眼前只是有“一个人”在“唱戏”。陈定山说：寒山楼主邹苇澄，真奇人也。余渡海来台，以认识寒山为最早，时在民国三十九年。君籍吴门而长于北平，其人温如玉、刚如剑、谈吐如虹，博识如江海、而又虚怀若谷、叩之不穷。闻人善、则喜折节下交，有晏平仲之风。尤深通音律戏剧。闻人歌而善、必叩之，尽其能互相交换。闻有不能、必教之，尽已所长、唯恐不竭。故四十年来，大江南北无不知有寒山楼主者。寒山尝学“生角”于孙化成、莫敬一，醇然谭味。“练功”于钱宝森，兼得杨小楼、侯喜瑞之秘奥。“青衣”启蒙为伍月华老伶工，并私淑梅、程。更以心得备诸粉墨。昔关汉卿所谓“我家生活”者，寒山悉当之无愧矣。余与寒山交近三十年，每闻其绪论，细微曲折，无不击节。溥心畲好音律，擅弹月䔷，每为寒山伴奏，罄折不已。民国四十年，余尝提调春台雅集大轴《八蜡庙》反串。寒山反串张桂兰，明妆锦抹，后台留影。此影为静山高足陈敬瞶所摄，高实秋为之著色，心畲喜极，亲为题字，以记胜会，宝存至今。诚三绝也。寒山创“晚兴集”：尝云：旅美同好，以仆之一知半解而责以楚相衣冠，效徵老成，冀存典型于万一，随立意摄製舞台记录片，名“晚兴集”。又云：曾经沧海者，咸认为目前内行所演各戏，其特徵及细微处，几已大部失传；草率拼凑，勉观众则可，以之留传，则不免误人。定山先生云：此记录片概括文武昆乱、生旦净丑。所拟剧目如下：《南阳关》（伍云召），《定军山》（黄忠），《珠帘寨·收威》（李克用），《战太平》（花云），《别母乱箭》（周遇吉），《赐福》（天官），《嫁妹》（钟馗），《单刀会》（关羽），《梳妆掷戟》（吕布），《叫关》（罗成），《夜奔》（林冲），《铁笼山》（羌维），《盗马》（窦尔敦），《问樵》（樵夫），《醉酒》（太真），《抗金兵》（梁红玉）等十六出戏，均择其精华拍摄。实为海外剧坛有史以来之创举也。寒山又云：此事难免为妄动轻举，惶恐之情非可言喻。然窃思上列剧目中，谭派诸剧得自孙、莫二先生，昆曲诸剧亦曾受溥西园、王颂臣二位指授。弟因愚钝，未能窥前人于什一；然师法不为不高，取法乎上者，当不至离谱太远。惟再扮旦角，诚如东坡所云：老来簪花应自羞。然转思再三，此举原为寓己乐于众乐。人生如寄，过眼云烟。兴之所至，乃真乐也。故不避工拙，寄兴于浮光掠影中，未尝不可也。更念此举兴发于桑榆暮景，故拟片名为“晚兴集”。寒山旅美，盖有年矣。诚如寒山所言：自移民来美，异国情调，迄今仍难谐俗。嗟乎！心畲往矣。知寒山者，舍我而谁！周志辅说：寒山楼主邹苇澄先生，学问文章，冠绝一时。在戏曲方面，不仅可以粉墨登场，尚有专著行世。鸿篇钜製，风雅可钦。曾串演各行角色，如《群英会》之鲁肃，《镇谭州》之岳飞，《战长沙》、《单刀会》之关公，《战太平》之花云，《定军山》、《阳平关》之黄忠，《连环计》之吕布，《凤鸣关》之赵云，《南阳关》之伍云召，《别母乱箭》之周遇吉，《嫁妹》之钟馗，《铁笼山》之姜维，《艳阳楼》之高登，《盗御马》之窦尔敦，《扫秦》之疯僧，《醉酒》之杨妃，《悦来店》之十三妹等。其艺之博且精，与红豆馆主溥侗，可谓南邹北溥，后先辉映。且溥侗生平独少著作，不似苇澄先生之多有文字流传。苇澄先生最后一部著作，书名：《戏》。书中分门别类，列为《戏墨》，《戏品》，《戏谭》三卷。《戏墨》：先生本擅长丹青，即以国剧五十出，渲染纸上，传神阿堵。其中对每一戏中之特殊身段，表而出之，使读者立即可以想像到戏中人之表态，从而悟及当年某老伶工之绝艺，赫然出现而萦迴心中，真神来之笔也。足见先生对于每一出戏的身段精华，烂熟于心也。《戏品》：先生仿傚锺嵘诗品体材，摹拟六朝文体，分说当代之艺人。去取允称精当。《戏谭》：先生于此略述有关昆乱之源流，梆黄之影响。前者划出“时代性”之横面，后者表为“区域性”之纵面。且敍且议，洋洋洒洒，考定綦详，可作为一部近代戏曲简史之教科材料也。纽约法鼓山东初禅寺悼念苇澄居云：侨居美国多年的寒山楼主邹苇澄居士，是一位多才多艺的才子。他既是书生，也是书法家与画家，又是一位金石家，同时还是一位国剧界的名票友。他曾演戏、画戏、评戏、写戏，一人身兼四职，职职相称，样样出色。最难得的他是一位大慈善家，常以他的作品义卖支助各项公益事业。当他听说“东初禅寺”在纽约扩建道场，负债累累，便将他历年所作的百幅精品字画，捐出义卖，在纽约各界，造成一时轰动。寒山楼主笃信佛教，故其所提供者，几乎件件都跟佛法呼应，人物画是以观音菩萨及阿罗汉像为主，山水画则是以大陆的四大名山为题材，花卉草木亦多饶灵秀清幽的禅意，书法则用佛言祖语等的经偈来表现，不但可当作艺术品来观赏，也可当作宗教的文物来珍藏，尤其可以当作佛教的经像法物来供养和阐扬。寒山楼主的观音画及罗汉画，线条柔美高雅，又不失庄严明快。读其山水，既有古师遗风，也有西画新思。赏其书法，行草隶篆，无一不精。为当代艺术界普遍讚颂。溥心畲先生为其知己。在四十年前曾与已故名家陈定山、高逸鸿等人于台北创办中国画苑，深受艺苑一致推崇。移民赴美之后的寒山楼主，经常指导侨界的国剧票房同好，且应大学邀请，演讲戏剧，晚近则为纽约中华书法学会顾问。今年寒山楼主已届七十六高龄，仍常随缘弘扬佛法，随心创作书画。此次为了响应“法鼓山中华佛学研究所”迁建，需要筹募庞大经费，故提供精心杰作，拟飞返台北，监督装裱，亲自设计与印製书画选的活页本，希望能于“法鼓山的新春园游会”中义卖，俾使大雅君子、佛门善信，都能人手一册，家藏一本。可以收藏或加框，悬之于壁，挂之于牆，供之于堂。非常遗憾的是，1990年11月中旬，寒山楼主罹患重病，住进纽约大学的附属医院。12月上旬，病情恶化。虽然他两臂插满了注射器，鼻口已戴上了氧气罩，神智依旧清明，语音铿锵，念念不忘明春二月的书画义展，再三嘱咐其夫人以及从各地赶来榻前看护的男女公子。一门贤孝，极为感人。可叹邹公终于翌年1月20日撒手西去。为感谢邹公苇澄居士的热心护持，为了推崇他的艺术成就，更为了祈求三宝福佑邹公家属，谨述所知所感，悼念邹公。一九九一年病逝纽约，虚龄七十七。

出生：1914年，农历甲寅年逝世：1991年1月20日，农历庚午年腊月初五日