本名：田秀英

别称：田贵妃，恭淑贵妃

所处时代：明朝

出生地：江苏扬州

出生时间：明朝末年四月

去世时间：1642年10月16日

性格：明惠沉默，寡言笑

才情：善大书，能鼓琴

外貌：纤妍

谥号：恭淑端惠静怀皇贵妃

陵墓：思陵

父亲：田弘遇

母亲：吴氏

夫君：崇祯皇帝朱由检

田秀英介绍

田秀英（17世纪？－1642年），祖籍西安，但她是在父亲田弘遇在扬州任千总时生下的，故称田妃为扬州人，出生于扬州东关街的一条小巷中。扬州民间为了纪念这名才女，将其出生的小巷称为“田家巷”。田弘遇后来经商，故田妃自幼家境富裕。田秀英自幼就聪明绝伦，爱好广泛，于是田弘遇请了宿儒，教她读书画画，又聘请一位琴师教授田秀英音乐，而这位琴师后来成为她的继母。

田妃十二三岁时，已能吟诗作赋，每成一篇，总是秀艳典雅，传诵一时。父亲性情豪爽，结交名士高人，几遍天下，当时人称小孟尝。《明史后妃传》中记载“父弘遇以女贵，官左都督，好佚游，为轻侠”。

1627年天启帝逝世，信王登基为明思宗，田秀英和信王正妃周氏（庄烈愍皇后）及另一位侍妾（袁贵妃）一同入帝宫。崇祯元年（1628）初封礼妃，将东六宫之一的永宁宫更名为承乾宫，给她居住。崇祯元年四月（1628），朱由检将田礼妃擢升为贵妃。

人物生平

进入信王府

田氏祖籍西安，但她是在父亲田弘遇在扬州任千总时生下的，故称田妃为扬州人，出生于扬州东关街的一条小巷中。扬州民间为了纪念这名才女，将其出生的小巷称为“田家巷”。

田弘遇后来经商，故田妃自幼家境富裕。田秀英自幼就聪明绝伦，爱好广泛，于是田弘遇请了宿儒，教她读书画画，又聘请一位琴师教授田秀英音乐，而这位琴师后来成为她的继母。

田妃十二三岁时，已能吟诗作赋，每成一篇，总是秀艳典雅，传诵一时。

父亲性情豪爽，结交名士高人，几遍天下，当时人称小孟尝。《明史后妃传》中记载“父弘遇以女贵，官左都督，好佚游，为轻侠”。

1627年天启帝逝世，信王登基为明思宗，田秀英和信王正妃周氏（庄烈愍皇后）及另一位侍妾（袁贵妃）一同入帝宫。

崇祯元年（1628）初封礼妃，将东六宫之一的永宁宫更名为承乾宫，给她居住。

崇祯元年四月（1628），朱由检将田礼妃擢升为贵妃。

贵妃的琴技很工，调弦和韵，高弹一阕，忽而鞺鞳如奏大乐，忽而幽细如呜鸣笙簧。一阕既终，余音袅袅，绕梁不散。崇祯帝击节称叹。一天崇祯帝问在场的周皇后为何不谙此道。周皇后不慌不忙地答道：“妾本儒家，惟知蚕织耳，妃从何人授指法？”她这一说，令思宗满腹狐疑，于是诘问田贵妃何处习得。田贵妃答曰得蒙母亲亲授。思宗便招田母入宫，当中演奏一曲，解开众人之惑，更增添思宗对于田贵妃之宠爱。

艺压群芳

田妃的举止娴雅又多才多艺，文武双全，她琴棋书画无所不精，蹴鞠骑射无所不能，至于装饰居室、刺绣烹饪、改进宫中仪制等，她也样样出手不凡……她的字宗法钟繇、王羲之，已臻能品之境。“凡书画卷轴，上每谕田妃题鉴之”。

她善花卉，所画《群芳图》，被崇祯置于案头，时常展赏。

最为出众的还是她在音乐方面的造诣，她善弹琵琶，又吹得一管好笛，崇祯称赞她的笛曲有“裂石穿云”的效果；抚琴更是她的绝技，声遏行云，绕梁三日。崇祯喜欢琵琶的哀婉，笛曲的悠扬，尤其喜欢琴曲的古雅，还自己作过琴曲“访道五曲”——《梧桐吟》《崆峒引》《敲爻歌》《烂柯游》《参同契》，逢有空闲时就听田妃演奏。

素以刻画美人出名的吴梅村，在其《永和宫词》中为田妃留诗：“雅步纤腰初召入，钿合金钗定情日。丰容盛鬋固无双，蹴鞠弹碁复第一；上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹箫。”田秀英能够单足立于马蹬，百步穿杨，就是锦衣卫们都禁不住连声喝彩，感叹道，“田贵妃若驰骋疆场，定然巾帼不让须眉。”

田秀英喜欢素面朝天，节省了大笔的化妆开销，这当然也由于她天生丽质。她多才多艺，文武双全，令世人叹为观止。

田妃非常心灵手巧，崇祯所穿旧衣都是由她一丅手缝补改制，省去了如道光帝一个补丁5两银子等等的诸多开销。她往往变更宫里的旧制，而且能做到恰到好处。比如皇帝戴的的珠冠是用珍珠与鸦青石连缀而成的，田妃去掉珍珠，缀上珠胎后再嵌上鸦青石，比以前的样式更有韵致。

还有宫禁里的灯炬是用金匼所制成，四面包着金板，上面镂空出星辰日月图案来透光，虽然看起来辉煌美观，但是照明的功能被大大降低，于是田秀英将灯的四周镂开一方木桃形的口子，再绷上轻细的纱，这样，灯光就四澈通明了。同时把灯板内侧打磨的光滑如镜以反射灯光。这样，转动宫灯，便可以得到良好的照明和引路两种用途。

田妃还无师自通地学会园艺设计。她自己动手将自己居住的万仞空墙的承乾宫依照扬州园林进行改建——拆高墙，树栅栏；筑假山，栽花草（承乾宫的梨花是故宫一景，不知是不是田秀英亲手所栽）；挖池塘，养金鱼；建廊道，遮烈日。

田贵妃出身江南扬州，入宫后也将江南服饰带入宫中，称之“苏样”。

平日服侍田贵妃的宫女们在过节时，身上的饰物也都由田贵妃所插戴，风格清奇令其他宫院的宫女为之称羡。

田秀英不但心灵手巧，才华非凡，还时时心怀国家，处处以大局为重，时常督促崇祯勤勉国事。在崇祯沉迷于苏州女乐时，上书直谏云：........当今中外多事。非皇上燕乐之秋。”崇祯批答云：“久不见卿。学问大进。但先朝有之,既非朕始。卿何虑焉。”

在崇祯欲为她大肆筹办生日时，田妃上书婉拒，请崇祯多以百姓国事为念，勿要为她的生日耗费精力财力。

后妃冲突

周皇后个性严慎，和明思宗之间的感情很好，生下三子三女。而除周皇后以外，明思宗还有两位宠妃——田贵妃和袁贵妃。袁贵妃在周皇后面前处处谦退，对宫中内外皆谨慎以待，因而和周皇后相处融洽，但最受宠的田贵妃，虽然艺压群芳，但不曾讨好周皇后，对待周皇后也不向袁贵妃一般谦慎，因而周皇后和田贵妃之间经常是一触即发，而身为执掌六宫的皇后，周皇后亦常借助宫中礼法来使田贵妃难堪。

崇祯十三年（1640年）正月元旦，宫中嫔妃向例都需向皇后朝贺，田贵妃依例来到周皇后所在的交泰殿准备向皇后朝贺，周皇后知道田贵妃在殿外，却故意不宣她进殿，当时天寒地冻、风雪交加，周皇后也可传令免礼，但周皇后却故意拒田贵妃于殿外，而稍晚才来的袁贵妃却先田贵妃一步进殿，且和皇后相言甚欢。过了许久，待袁贵妃离去后，周皇后才宣田贵妃进殿，行朝贺礼时，周皇后沉着脸不发一语，田贵妃行完礼后只能默默退下。

事后，田贵妃回到承乾宫中，向皇帝哭诉周皇后的冷遇，闻后怒不可遏的明思宗便来到交泰殿与周皇后理论，于是明思宗与周皇后之间发生严重的冲突，之后明思宗冷静下来，委婉的向皇后赔诚，而为了维护周皇后的尊严，明思宗便命田贵妃出居启祥宫反省过错，且整整三个月不再召田贵妃侍寝。

同年春日，明思宗和周皇后一同在永和宫赏花，由于永和宫旁便是田贵妃往昔居住的承干宫，周皇后因此想起许久不见的田贵妃，便请明思宗召田贵妃一同赏花，明思宗闻后漠然不语，这时周皇后对明思宗说以前这样对待田贵妃，只是为了折一折她的傲气，既是为她好，也是为大明江山社稷着想，并没有私人恩怨，但明思宗还是不肯答应。周皇后便命宫女用车去将田贵妃迎来，而田贵妃来了以后，周皇后与之相言甚欢，仿佛什么事都没发生过。

身后之事

迁住启祥宫后不久，田贵妃就染上重病，田贵妃共为皇上生下四子：永王朱慈炤、悼灵王朱慈焕、悼怀王及皇七子，除了四皇子永王慈炤活了下来，其他王子皆早夭逝。孩子连续夭折对于母亲的打击可想而知。

田贵妃因此终日以泪洗面，终因悲伤过度，于崇祯十五年农历三月将儿子托付给前朝皇后懿安皇后张嫣抚养，并带着重病回到了承乾宫。

同年七月死在承乾宫的病榻上。

明思宗追谥为恭淑端惠静怀皇贵妃，崇祯十七年正月入葬于天平寿山。

明朝亡国，李自成入北京，明思宗、周皇后皆自缢。李自成命打开田秀英的坟墓，将明思宗、周皇后一起葬入。田贵妃之墓从此由贵妃园寝改号曰思陵。

人物评价

《明史》：生而纤妍，性寡言，多才艺。

《旧京遗事》：善大书，能鼓琴，圣心钟爱。

《旧京遗事》：毅庙东宫袁娘娘骑马射箭，西宫田娘娘能书鼓琴，中宫周娘娘质厚少文，以恭俭起关雎之化，宫中翕然从风。

轶事典故

《宣帝记》：日本国圆玉棋子，冬则暖，夏则冷。田贵妃每与帝弈，辄负二子，未尽其技也。

田衣绚彩，又称田妃袈裟，为明崇祯皇帝朱由检所宠爱的田贵妃所绣，以黄缎缝合，上共绣佛像248尊，妃亲手所绣者，另以宁绸衬托，合于前襟之间，余则出自宫女之手。此件原藏仪陇西寺，传说田妃为仪陇人。1922年后由田颂尧转藏文殊院宸经楼。

家庭成员

父亲：田弘遇。

母亲：吴氏。

丈夫：明思宗朱由检

姑姑：田氏，吴阿衡妾室

姐妹：田淑英

弟弟

田敦艮

田敦吉

儿子

永悼王朱慈照

悼灵王朱慈焕

怀王朱慈灿

悼良王