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张商英
2023-07-14 12:45
  • 张商英
  • 张商英 - 北宋后期宰相、书法家

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资料介绍

  • 本名:张商英
  • 别名:张少保
  • 字:天觉
  • 号:无尽居士
  • 所处时代:北宋
  • 民族族群:汉族
  • 出生地:蜀州新津
  • 出生日期:1043年
  • 逝世日期:1121年
  • 主要作品:《护法论》
  • 主要成就:参与王安石变法
  • 谥号:文忠

  • 张商英介绍

    张商英(1043-1121),字天觉,号无尽居士,蜀州新津县(今四川省新津县)人。北宋后期宰相、书法家。

    宋英宗治平二年(1065),考中进士,起家通川主簿,出任南川知县(今重庆)。得到宰相章惇推荐,出任监察御史,成为王安石变法的追随者,历经宦海沉浮,任提点河东刑狱、右正言、左司谏、知洪州、工部侍郎、中书舍人。大观四年,官至右仆射兼中书侍郎。政和元年(1111)后,出任河南知府、知邓州、汝州团练副使,安置于衡州安。宣和三年(1121),去世,时年七十九,获赠少保。

    宋钦宗靖康元年(1126)二月,特赠太保。宋高宗绍兴十四年(1144年)五月,追谥文忠。

    张商英人物生平

    张商英进士及第

    张商英,张唐英弟。蜀州新津人。宋英宗治平二年(1065)进士。初任通川县主簿,辟知南川县。《名臣碑传琬琰集 下卷一六 张少保商英传》

    张商英章惇推荐

    熙宁四年(1071年),王安石变法中,章惇奉命分析渝州(重庆)夷事,并分析夔州路差役事务,考察当地的官员。当时,知南川县(今重庆南部)的张商英面对章惇的提问,对答如流。章惇大喜,延为上客。回到京城后,向宰相王安石推荐。张商英便担任权检正中书礼房公事。熙宁五年(1072年),迁为监察御史,追随王安石变法。《续资治通鉴长编 卷二二八 二三一》

    张商英被贬地方

    当时,台狱失出劫盗,担任监察御史的张商英负有责任,被贬监荆南税。神宗元丰初年,除馆阁校勘。元丰三年(1080),检正中书刑房,寻责监江陵县税。

    张商英宦海沉浮

    哲宗元祐元年(1086),为开封府推官,当时朝廷由保守派执政。主张王安石变法的张商英上书言:“‘三年无改于父之道,可谓孝矣。’今先帝陵土未干,即议变更,得为孝乎?”且移书苏轼求入台,其廋词有“老僧欲住乌寺,呵佛骂祖”之语。保守派的吕公著听到后,不高兴。贬张尚英出任提点河东刑狱,连使河北、江西、淮南。

    绍圣中,召为右正言、左司谏,徙左司员外郎,后因事责监江宁酒。起知洪州。元符元年(1098),为江淮荆浙等路发运使,召为工部侍郎,迁中书舍人。

    张商英元祐党籍

    宋徽宗即位,再次离开京城,出任河北路都转运使,降知随州。崇宁初,吏部侍郎、刑部侍郎、翰林学士,寻拜尚书右丞,转尚书左丞。由于和蔡京意见不和,罢知亳州,入元祐党籍。蔡京罢相,削籍,知鄂州(蕲州)。蔡京复相,以散官安置归、峡两州。

    张商英担任宰相

    大观四年(1110),蔡京再逐,起知杭州,除资政殿学士,中太一宫使。除中书侍郎,拜尚书右仆射。

    张商英再贬地方

    政和元年(1111),出知河南府,寻落职知邓州,再谪汝州团练副使,衡州安置。宣和三年卒,年七十九。赠少保。宋钦宗靖康元年二月,特赠太保。绍兴十四年(1144年)五月,追谥文忠。

    张商英方志记载

    宋元符三年(1100年)三月,右正言左司谏张商英,复陈筑平恩(今邱县)黄河四埽。

    张商英宗教信仰

    神宗时,受到王安石的推举,入朝做官。大观年间,担任尚书右仆射。不久因事而被降调至边远地区,其间曾到五台山礼拜文殊菩萨像,有所感应,于是塑文殊像供奉在山寺,并撰写发愿文。不久,遇到大旱灾而入山祈雨,三次都很灵验,因此闻名于朝中。又还僧寺田三百顷,表达崇佛的赤诚。及任职江淮荆浙等路发运使的时候,礼谒东林寺常总禅师,得到禅师的印可;接着又到兜率寺的从悦禅师处参学,在该寺后拟瀑轩题诗中有“不向庐山寻落处,象王鼻孔缦朝天”,意思是讥讽从悦禅师不肯定东林禅师。

    商英与禅师的对话

    从悦禅师对商英说:“东林既然印可运使,运使对于佛陀的言教有疑惑吗?”

    商英说:“有!”

    从悦禅师进一步问:“所疑为何?”

    商英答:“我疑香严独颂,还有德山托钵话。”

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    从悦禅师:“既有此疑,安得无他?”接着又说:“只如岩头所言,末后一句是有呢?是无呢?”

    商英说:“有!”

    从悦禅师听到这话,大笑而回。他的笑让商英浑身不自在,一夜睡不安稳。到了五更下床时,不慎打翻尿桶,忽然大悟,因而作颂:

    鼓寂钟沈托钵回,岩头一拶语如雷,

    果然只得三年活,莫是遭他授记来?

    随后,到方丈室叩门道:“开门!某已经捉到贼了!”

    从悦禅师在房内说:“贼在何处?”商英被他这问话愣住了,瞠目结舌。

    从悦禅师又说:“运使你去吧!来日有缘再见。”

    次日,商英把他前夜偈颂呈给从悦禅师过目,禅师对他说:“参禅只为命根不断,依语生解,塞诸正路,至极微细处,使人不识,堕入区宇。”

    从此,商英景仰从悦禅师,待以师礼。

    张商英轶事典故

    张商英不识草书

    张商英酷爱草书,挥毫泼墨甚是豪爽。有一次得到好诗句奋起直书,笔走龙蛇,让侄子记录下来诗句,侄子看到飞舞的字茫然而止,问是什么字?张商英细看了很久,自己竟然也不知道是什么字,还抱怨侄子说:“为什么不早问啊,以至于我都忘了!”

    原文出自宋代释惠洪的《冷斋夜话》:张商英好草书而不工,一日得句索笔疾书,龙蛇飞动,使侄录之。侄当波险处罔然而止,执所书问曰:“此何字也?”丞相熟视之久,亦不自识,诟曰:“胡不早问,致予忘之。”

    张商英皈依佛法

    张商英从小就锐气倜傥,日诵万言。最初任职通川主簿的时候,一天,进入寺中看到大藏经的卷册齐整,生气的说:“吾孔圣之书,乃不及此!”欲着无佛论,后来读《维摩经》,看到“此病非地大,亦不离地大”,深有所感,于是归信佛法。

    张商英诗词作品

    《总咏五台》

    五顶嵯峨按太虚,就中偏称我师居。

    毒龙池畔云生操,猛虎岩前客过疏。

    冰雪满山银点缀,香花遍地锦铺舒。

    展开坐具长三尺,已占山门五百余。

    《南乡子》

    向晚出京关。细雨微风拂面寒。

    杨柳堤边青草岸,堪观。

    只在人心咫尺间。

    酒饮盏须乾。莫道浮生似等闲。

    用则逆理天下事,何难。

    不用云中别有山。

    《其二》

    瓦钵与磁瓯。闲伴白云醉后休。

    得失事常贫也乐,无忧。

    运去英雄不自由。

    彭越与韩侯。盖世功名一土丘。

    名利有饵鱼吞饵,轮收。

    得脱那能更上钩。

    标签: 北宋

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