期刊論文1.陳建守，to appear，〈雙語辭典與詞源考索──以「啟蒙運動」為例的討論〉，《思想史》，,。2.陳建守，2017年4月，〈從「啟蒙」到「啟蒙運動」：近代中國“Enlightenment”的概念史〉，《亞洲概念史研究》，3, 85-168。3.陳建守，2016年10月，〈思想的載體──近代中國詞彙／概念史的研究回顧與展望〉，《日本中國史學》，26, 75-90。4.陳建守，2015年，〈奼紫嫣紅：明清牡丹花文化的建構與論述〉，《近代中國的物質文化──近代中國研究集刊第五輯》，5, 133-163。5.陳建守，2015年，〈想像與真實：《新青年》再現的「啟蒙運動」〉，《東亞觀念史集刊》，9, 11-42。6.陳建守，2014年，〈近代中國概念詞彙之研究與展望：以『文藝復興』和『啟蒙運動』為例〉，《東亞觀念史集刊》，6, 195-251。7.陳建守，2013年，〈語言轉向與社會史：Reinhart Koselleck的概念史研究〉，《歷史教學問題》，3, 52-57。8.陳建守，2013年，〈語言轉向與社會史：科塞雷克及其概念史研究〉，《東亞觀念史集刊》，4, 171-221。9.陳建守，2008年12月，〈《明狀元圖考》：明代科舉考生的夢文化〉，《歷史教育》，13, 143-161。10.陳建守，2002年12月，〈臺北、臺南兩市張巡、許遠崇拜研究〉，《臺灣人文》，7, 295-310。11.陳建守，2002年3月，〈臺南市張巡、許遠信仰研究：兼論王爺信仰的起源說〉，《臺南文化》，新52, 76-87。12.專書(論文集)之一章13.陳建守，2014年，〈近代中國「啟蒙運動」的翻譯、書寫與挪用〉，張仲民、章可編，《近代中國的知識生產與文化政治：以教科書為中心》，頁98-125，上海：復旦大學出版社。14.陳建守，2010年7月，〈張蔭麟的歷史表述手法〉，胡春惠、徐有威、呂紹理編，《兩岸三地歷史學研究生研討會論文選集‧2009》，頁575-595，兩岸三地：國立政治大學歷史學系‧香港珠海學院亞洲研究中心‧上海大學歷史系。15.陳建守，2010年，〈洪業與現代中國史學書寫格式的型塑〉，錢穆故居管理處、黃兆強編，《錢穆硏究曁當代人文思想國際學術硏討會論文集》，頁281-300，臺北：東吳大學。16.陳建守，2002年10月，〈寺廟興建與地方變遷—以臺南大天后宮為例〉，陳威遠、郭崇美、劉樟權編，《臺灣史蹟研究會九十一年會友年會實錄》，頁461-472，臺北：臺北市文獻委員會。17.學術會議(研討會)論文18.陳建守，2017年5月，〈英語世界概念史的研究回顧與展望〉，發表於當代歷史學新趨勢：熱門與前瞻議題工作坊，中央研究院近代史研究所：國立東華大學人社院大眾史學研究中心、科技部人社中心，2017-05-12。19.陳建守，2016年12月，〈近代中國詞彙和概念史的研究回顧與展望〉，發表於中國近代思想史研究的回顧與展望工作坊，中央研究院近代史研究所：中央研究院近代史研究所，2016-12-23。20.陳建守，2016年5月，〈從「啟蒙」到「啟蒙運動」：近代中國“Enlightenment”的概念史〉，發表於第一屆國立臺灣師範大學歷史學系研究生論文發表研討會，國立臺灣師範大學歷史學系：國立臺灣師範大學歷史學系，2016-05-21。21.陳建守，2015年12月，〈從「啟蒙」到「啟蒙運動」：近代中國“Enlightenment”的概念史〉，發表於2015中央研究院明清研究國際學術研討會，中央研究院：中央研究院，2015-12-10 ~ 2015-12-11。22.陳建守，2015年10月，〈啟蒙如何運動：近代中國知識人對「啟蒙運動」的想像與挪用〉，發表於報刊知識與近現代中國的知識再生產工作坊，復旦大學：復旦大學，2015-10-31 ~ 2015-11-01。23.陳建守, Feb. 2015, “From ‘qi meng 啓蒙’ to ‘qi meng yun dong 啓蒙運動’: The Translation and Appropriation of “Enlightenment” in Late Qing and Republican China”, paper presented at Columbia University Graduate Conference on East Asia, Columbia University: Columbia University, 2015-02-20 ~ 2015-02-21.24.陳建守, Nov. 2014, “From qimeng to qimeng yundong: The Translation and Appropriation of “Enlightenment” in Modern China”, paper presented at China in Translation: Theory, History, Practice, Harvard University: Harvard University, 2014-11-21 ~ 2014-11-22.25.陳建守，2013年10月，〈語言轉向與社會史：柯塞雷克及其概念史研究〉，發表於翻譯與概念形成工作坊，中央研究院近代史研究所：中央研究院近代史研究所，2013-10-07。26.陳建守，2013年7月，〈近代中國「啟蒙運動」的翻譯、書寫與挪用〉，發表於近代中國的知識生產與文化政治──以教科書為中心國際學術研討會，復旦大學：復旦大學，2013-07-06 ~ 2013-07-08。27.陳建守，2012年11月，沐風聽濤憶杜公──〈對西方史學輸入中國考〉的幾點發想，發表於杜維運教授追思紀念學術研討會，臺灣大學歷史學系：臺灣大學歷史學系，2012-11-22。28.陳建守，2012年6月，〈從「古學復興」到「文藝復興」：近代中國“Renaissance”語意變遷的考察〉，發表於民國史家與史學國際學術研討會，上海大學：上海大學，2012-06-29 ~ 2012-07-01。29.陳建守，2010年10月，〈洪業與現代中國史學書寫格式的型塑〉，發表於錢穆研究暨當代人文思想學術研討會，東吳大學：東吳大學歷史學系、錢穆故居，2010-10-22 ~ 2010-10-23。30.陳建守，2009年9月，〈張蔭麟的歷史表述手法〉，發表於第十屆兩岸三地歷史學研究生論文發表會，上海大學：上海大學，2009-09-18 ~ 2009-09-22。學位論文1.陳建守，2016年6月，〈啟蒙如何運動：近代中國「啟蒙運動」的概念史〉，共281頁。學術書評1.陳建守，2011年3月，〈評Edmund S. K. Fung, The Intellectual Foundations of Chinese Modernity: Cultural and Political Thought in the Republican Era〉，《國史館館刊》，27, 155-163。2.陳建守，2009年3月，〈評介Kai-Wing Chow, et al., eds., Beyond the May Fourth Paradigm: In Search of Chinese Modernity〉，《新史學》，20(1), 217-225。3.陳建守，2008年11月，〈評介Eugenia Lean, Public Passions: The Trial of Shi Jianqiao and the Rise of Popular Sympathy in Republican China〉，《漢學研究通訊》，27(4), 45-46。4.陳建守，2007年3月，〈圖像的歷史重量：引介彼得‧柏克著《目擊：當作歷史證據的圖像用途》〉，《新史學》，18(1), 197-203。5.陳建守，2006年12月，〈重返案發現場，故事該怎麼說？引介卡洛‧金茲伯格著《法官與史家》〉，《臺大歷史學報》，38, 271-281。6.陳建守，2006年6月，〈文化史的由來、實踐及意義──介紹兩本討論文化史的著作〉，《思與言》，44(2), 243-267。7.陳建守，2006年3月，〈評介Raymond Jonas, France and the Cult of the Sacred Heart: An Epic Tale for Modern Times〉，《新史學》，17(1), 203-214。8.陳建守，2004年3月，〈國族認同的摸索：評介盧建榮著《分裂的國族認同：1975-1997》和《臺灣後殖民國族認同1950-2000》〉，《臺灣風物》，54(1), 153-165。
