王时中
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资料介绍
个人简历
湖南宁乡人。1978年4月生,1996年入湘潭大学哲学系,2003年获哲学硕士学位,并入南开大学哲学系攻读博士学位。2006年获博士学位后留校任教。教学情况: 本科生课程: 哲学概论、马克思主义哲学研究生课程:硕士生:《资本论》的哲学博士生:马克思恩格斯哲学著作研究、当代马克思主义哲学专题研究学术专著:1、《实存与共在——萨特历史辩证法研究》,中国社会科学出版社,2007年8月版。2、《从“意识形态”到“历史科学”——阿尔都塞对马克思哲学的阐释》,中国社会科学出版社,2012年版。3、《从“生产”到“规范”——马克思主义政治哲学的前提批判》,中国社会科学出版社,2018年版。科研项目:主持国家社科基金项目“五四以来科学观念的变迁与马克思主义的深度中国化研究”(19BZX019)。研究领域
"当代马克思主义哲学"近期论文
[29]“实践”何以进入“科学”?——一个反向逆推的理论进路[J].江海学刊,2021,(03):26-34.[28]“辩证法”何以进入“社会”?——重思马克思社会研究方法论的哈耶克视角[J].南京社会科学,2021,(02):43-51.[27]破解“李约瑟难题”的实践哲学进路——以普遍性与特殊性的关系为线索[J].中南大学学报(社会科学版),2021,(01):18-25.[26]从“旁观的逻辑”到“行动的逻辑”——以米塞斯对韦伯的批评看话语体系的转换[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),2020,(06):115-123+181.[25]论恩格斯历史合力论的“近康德”阐释——以“曼德维尔悖论”的哈耶克阐释为参照[J].福建论坛(人文社会科学版),2020,(10):33-44.[24]论社会学的康德式奠基及其困限——从马克思的视角看[J].哲学研究,2020,(08):35-43+128.马克思哲学的科学形式[N].中国社会科学报,2020-04-30(003).[23]马克思主义哲学何以切入“规范”主题?——从“哲学拓扑学”的视角看[J].贵州大学学报(社会科学版),2020,(01):1-10.[22]论施蒂纳对费尔巴哈人本学的批判及其限度——基于马克思哲学视角[J].湖南工业大学学报(社会科学版),2019,(05):21-27.[21]如何构建切合中国社会的社会科学形态?——以韦伯、许茨和马克思的“理念型”为中心[J].南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学),2019,(05):34-41+158.[20]“科玄论战”的百年回眸——从方东美的了结方案切入[J].天津社会科学,2019,(04):14-21.[19]马克思消费观的当代境遇与拓展方向研究[J].消费经济,2019,(03):19-25.[18]马克思对“时代”的诊治方案[J].哲学动态,2019,(05):5-11.[17]从“科学的社会主义”到“批判的社会主义”——重思伯恩施坦“修正”马克思主义的康德坐标[J].现代哲学,2019,(03):9-16.[16]“新酒”不能“旧瓶”装——重思青年马克思的法哲学之旅[J].吉林大学社会科学学报,2019,(03):187-194+235-236.[15]从“不死的上帝”到“有死的上帝”——论霍布斯对“利维坦”的证成路径[J].贵州大学学报(社会科学版),2019,(02):7-13.[14]论资本主义的“物神论”批判[J].东岳论丛,2019,(02):162-167.[13]“哲学”何以不是“科学”——由《哲学通论》引发的思考[J].山东社会科学,2019,(01):49-54.[12]从“生产方式”到“交换样式”——评柄谷行人的“世界史”构造[J].长白学刊,2018,(04):44-49.[11]论马克思主义政治哲学建构的康德坐标[J].山东社会科学,2018,(06):24-29.[10]马克思视野中的政治正当性论证——从“商品语言”到“政治语言”[J].哲学动态,2018,(03):23-29.[9]现代神学的世俗化形态——论康德哲学的非对称性结构[J].政治思想史,2017,(04):103-116+199.[8]自由无须理由——再论马克思对黑格尔哲学的“颠倒”[J].天津社会科学,2017,(06):12-18+42.[7]“哥白尼式革命”的再革命——论梅亚苏对相关主义的批判路径[J].江汉学术,2017,(02):116-121.[6]从“消极辩证法”到“积极辩证法”——《资本论》主题的“近康德”阐释[J].哲学研究,2016,(08):18-23.[5]马克思哲学的政治主题及其阐释路径[J].当代中国价值观研究,2016,(03):46-52.[4]从“具体”到“总体”——重评《资本论》的理论进路[J].南开学报(哲学社会科学版),2016,(03):79-85.[3]论“无产阶级专政”的民主困局——以凯尔森对马克思主义国家观的批评为视角[J].福建论坛(人文社会科学版),2016,(05):58-64.[2]论权利正当性论证的第三条道路——以德肖维茨的权利来源说为视角[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2016,(02):23-30.[1]《资本论》的前提批判——以康德的权利科学为坐标[J].吉林大学社会科学学报,2016,(02):114-120+192. 相关热点
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