个人简历

学习简历
1981年9月-1985年7月，厦门大学历史系（后分出人类学系）考古学本科专业，获历史学学士学位。
1985年9月-1988年7月，厦门大学人类学系中国民族史专业研究生，获历史学硕士学位。
1994年9月-1995年7月，在广西外语培训中心（广西大学）脱产培训英语。
1996年10月-1997年1月，在成都科技大学（今四川大学）出国人员外语培训部脱产培训英语。
1997年11月至1998年10月，获教育部海外留学基金委员会资助，到英国牛津大学社会文化人类学研究所（ISCA）做访问学者，进修当代西方人类学。
1999年9月-2006年7月，在英国曼彻斯特大学社会人类学系攻读博士研究生，获社会人类学博士学位。
工作简历
1988年7月-2006年8月，在广西民族学院民族研究所工作，从事民族学、人类学教学和科研。1992年或讲师专业技术职务资格，同年担任民族研究所副所长。1995年获人类学副教授专业技术职务资格。
2006年9月-2009年8月，在中山大学人类学系从事人类学教学科研工作。
2009年9月至今，在现单位从事民族学、人类学教学、科研工作。
担任课程
一、本科生课程
1、《现代民族学理论》（68学时）
2、《文化人类学理论》（60学时）
3、《当代人类学理论》（60学时）
4、《当代中国研究研究》（36学时）
5、《国外中国研究评介》（42学时）
6、本科毕业实习（一个月，6学时）

二、研究生课程
1、《民族学通论》（54学时）
2、《民族学与社会研究综合课》（3/36学时）
3、《民族学人类学原著导读》（6/54学时）
4、《国外中国问题研究评介》（36学时）
教改项目与成果
1. 2010年7月至2012年12月，参与教育部财政部《2010年度国家级教学团队》建设项目“广西民族大学民族学教学团队”（团队带头人：周建新）（教高函【2010】12号）（已结项）。发表教改论文《<现代民族学理论>课程的教学实践与体会》，收入周建新、黄家信主编《课堂经验与田野感悟：2012年全国民族学人类学教学经验交流会论文集》，广西师范大学出版社，2013年。（ISBN： 978-7-5495-4600-8）
2. 2011年7月1日至2013年6月30日，参与广西壮族自治区教育厅2011年广西高等学校特色专业及课程一体化建设项目（项目编号：GXTSZY153，已结项）。
3. 1996年至1998年，参与教育部世界银行贷款“师范教育发展”改革项目“民族学教学与师资培养”课题（教师司【1999】9号，课题承担单位：广西民族学院，项目负责人：张有隽，已结项）。参编教材《世界民族志》（张有隽主编），负责“第七章 大洋洲各族”，广西民族出版社，1998年。（ISBN 7-5363-3518-0/G·1156）
科研项目
1. 2014年1月-2017年12月，主持2014年国家社会科学基金项目《中国仫佬族志》（项目批准号：14BMZ046，在研）。
2. 2014年1月-2016年12月，主持2014年度广西教育厅广西高校人文社科重点研究项目《桂西资源开发与民族关系变化研究》（项目编号：ZD2014043，在研）。
3. 2014年7月-2014年12月，主持2014年广西庄子自治区民委咨询委员会委托调研课题《广西仫佬族传统文化现状及其发展、传承和保护研究》（已结题）。
4. 2013年12月28日至2015年12月30日，主持2013年广西桂学研究会第三批立项研究课题《广西人口较少民族历史文化资料集成》子课题《仫佬族历史文化资料集成》（横向课题，在研）。
5. 2012年6月-2012年12月，主持2012年自治区民委委托课题《广西仫佬族特殊需求研究》（已结题）。
6. 2011年1月至2012年1月，参与教育部社会科学委员会秘书处组编《国外高校人文社会科学发展报告2011》课题子课题-民族学、人类学（负责人：周大鸣）（教社科司函【2010】195号）（已结题）。
7. 2010年4月至2010年12月，参与教育部社会科学委员会秘书处组编《国外高校人文社会科学发展报告2010》课题子课题-民族学、人类学（负责人：周大鸣）（教社科司函【2009】214号）（已结题）。
8. 2010年09月至2012年03月，主持2010年国家民委民族问题研究项目《国家资源开发与少数民族地区社会稳定相关政策研究》（项目批准号：2010-GM-004，已结项）。

研究领域

中国南方民族历史文化、发展人类学""

近期论文

著作（含独著、编著）
1. 《文化认同与发展：第三届中国与东南亚民族论坛论文集》（主编），北京：民族出版社，2012年版。
2. 《穷则思变：粤北必背瑶寨变迁记》（独著），广州：广东人民出版社，2010年版。
3. 《人类常识》（编著），桂林：广西师范大学出版社，2009年版。
（二）参编章节（含合著、编著、教材）
1. “仫佬族史研究”，载于达力扎布主编《中国民族史研究60年》，北京：中央民族大学出版社，2010年版。
2. 《世界民族志》（郭维利主编，教材）第七章“澳大利亚和大洋洲各族”，南宁：广西民族出版社，1998年版。
3. 《壮族历史与文化》（范宏贵、顾有识主编，教材）第十三章“丰富多彩的壮族文化”，南宁：广西民族出版社，1997年版。
4. 《中国各民族谁也离不开谁的故事》(郑绍功主编) “仫佬族部分”撰稿人，西宁：青海人民出版社，1995年12月版。
5. 《广西百科全书·民族卷》（朱荣主编）“仫佬族部分” 词条撰稿人，北京：中国大百科全书出版社，1994 年版。
6. 《广西通志·民俗志》（张有隽、顾有识主编），第一章“生产民俗”，南宁：广西人民出版社，1992年版。
该书荣获1992年全国方志工作指导小组颁发的“全国优秀地方志” 一等奖（部委级）和广西方志工作指导小组颁发的“广西优秀地方志”一等奖（省级）。
7. 《崇武人类学调查》（陈国强、蔡永哲主编）第六章“崇武镇港乾村社会文化调查”（合作），福州：福建教育出版社，1990年版。
8. 《简明文化人类学词典》（陈国强主编），词条编写，杭州：浙江人民出版社，1990 年版。
（三）论文
1. “再论木佬即仡佬”（合作，第一作者），《百越研究——中国百越民族史研究学会第十六次年会论文集》（第四辑），厦门大学出版社，2015年。
2. “再论仫佬族族称、族源及其与周边民族的关系”（合作，第一作者），《广西民族研究》2014年第6期。
3. “从地域历史去看待仫佬族及其文化”（独著），《广西民族报》2014年8月22日第5版。
4. “仫佬族：一部流转千年的活态史诗”（独著），《榜样》2014年第11期。
5. “《现代民族学理论》课程的教学实践与体会”（独著），载于周建新、黄家信主编《课堂教学与田野感悟——2012年全国民族学人类学教学经验交流会论文集》，桂林：广西师范大学出版社，2013年。
6. “近二十年壮族社会性别研究综述”（合作，第二作者），《百色学院学报》2012年第4期。
7. “仫佬族：手工精湛的古老民族”（独著），《中国国家地理》2011年第11期。
8. “从拜王仪式看粵北瑶族传统文化的延续与变迁”（独著）, 载于《广东民族研究论丛》第十四辑，北京:民族出版社，2010年版。
9. “经济关系、文化关系与族群关系：以三合口农场为例”（独著），载于中南民族大学民族学社会学研究院编《族群与族际交流》，北京: 民族出版社，2003年版。
10. “比较视野中的中国人类学”（独著），《广西民族学院学报》，1999年第3期。
本文被《新华文摘》2000年第1期“论点摘编”摘录。
11. “靖西壮族社会文化的人类学考察”（吴国富、范宏贵等合编），《广西民族学院学报》1997年增刊。
12. “惠东俗民文化源于古越族”，收入陈国强主编《闽台民俗丛书·惠安民俗》，厦门大学出版社，1997年版。
13. “关于将‘木佬人’归属仫佬族的问题——民族识别个案研究”（独著），《广西民族研究》，1996年第1期。
14. “‘木佬’非‘仫佬’—— 关于仫佬族族称和族源的再认识”（独著），《广西民族研究》，1995年第2期。
15. “试论系统论在人类学中的应用”（独著），载于陈国强等著《建设中国人类学》，上海：上海三联书店，1992年版。
16. “京族的婚姻制度与家庭结构”（独著），载于张有隽、徐杰舜主编《民族与民族观》（第一辑），广西民族出版社，1991年版。
17. “试论南越国在岭南早期开发中的贡献”（独著），载于彭适凡主编《百越民族研究》，南昌：江西教育出版社，1990年版。
18. “郑和下西洋与明代陶瓷的外销”（合作，第二作者），载于编辑组编《郑和与福建》一书，福州：福建教育出版社，1988年版。
19. “民族中心主义试析”（独著），载于陈国强主编《人类学论丛》第一辑，厦门大学出版社，1987年版。
（四）研究报告
1. 2014年，《广西仫佬族传统文化现状及其发展、传承和保护研究报告》，广西壮族自治区民族事务委员会咨询委员会委托调研课题结题报告。
2. 2012年，《仫佬族特殊需求研究报告》，广西壮族自治区民委委托课题结题报告。
3. 《2012广西蓝皮书：广西民族发展报告》“仫佬族地区发展报告”（合作，第一作者），南宁：广西民族出版社，2012年版。
4. 《国外高校人文社会科学发展报告2011》第八章“人类学与民族学”中的“欧洲地区高校人类学发展报告”部分,教育部社会科学委员会秘书处组编，北京：高等教育出版社，2012年版。
5. 2010年，《国家资源开发与少数民族地区社会稳定相关政策研究报告》（合作，第一作者），国家民委民族问题研究项目，结题报告鉴定等级：优秀）
6. 《国外高校人文社会科学发展报告2010》第八章“人类学与民族学”中的“欧洲人类学发展报告”部分,教育部社会科学委员会秘书处组编，北京：高等教育出版社，2010年版。
7. 《国外高校人文社会科学发展报告2008》第八章“人类学与民族学”中的“欧洲各国高校人类学的发展和转型”部分,教育部社会科学委员会秘书处组编，北京：高等教育出版社，2008年版。

（五）译著、译文
1. “泰国北部勉瑶挂灯仪式所反映的父系理念”，《广西民族学院学报》，1996年第1期。国家教委《高等学校文科学报文摘》（英文名：China University Academic Abstracts（Humanities），2003年更名为《高等学校文科学术文摘》）1996年第3期对该译文进行了摘录。
2. “泰国北部的山地人口”（吴国富、罗永登合译），《壮泰语诸民族历史与文化资料译丛》（即《广西民族研究》）1992年增刊。
1.2010年10月至今，受聘担任广西壮族自治区民委民族工作专家顾问。
2.2013年底至今，受聘担任《广西民族研究》特约译审。
3.2014年6月至今，受聘担任广西壮族自治区民委咨询委员会委员。
4.2014年底至今，广西民族大学任命担任本校“广西人口较少民族研究中心”常务副主任。
5.2015年底至今，受聘担任河池学院广西人口较少民族发展研究中心顾问。