郝国强
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资料介绍
个人简历
1981年生,安徽东至人,汉族。2003年毕业于安徽农业大学水产养殖专业。2004年9月入广西民族大学攻读民族学专业跨国民族方向硕士学位,师从周建新教授。2007年6月毕业后留校任职。主持国家社科基金青年课题1项,教育部青年课题1项,已完成国家民委、中华侨联等省部级课题2项。中国哲学家有尊重历史经验的传统,孔子诉求于周文王和周公,墨子诉诸于大禹的权威,孟子则回到尧、舜时代,道家甚至追忆伏羲、神农;而人类学向往那些宁静的“小国寡民”,素有向边缘和他乡异文化寻求文化解释与文化反思的传统。美国耶鲁大学人类学教授詹姆斯·斯科特曾写到,“东南亚农民,是处于低下社会地位的小农。他们虽然作为农业社会的人口主体,在各种宏大的历史叙事中却从来是无声者和无名者,是少有文字记述其历史的群体;他们即使偶尔出现在历史记录中,也不是作为历史的参与者,而是作为征召、税收、劳动、土地产出和谷物收获的贡献者,只是在统计学意义上以数字形式出现的无名者。”这个地球有过约1000亿人(卡尔·豪布,1995),只听到身在名利场的王侯将相以及大国的声音,大多数人和民族似乎从未存在过。所幸“沉默的大多数”以民谣、民歌、无名诗的名义被流传下来,佚名是最伟大的作者!人类学继承了、延伸了他们的工作,并将他们的智慧和留给世人的思考用文字记录下来。吾将致力于人类学的内省之路,以无名氏为师,愿与汝同行!科研项目时间 科研工作类别(项目、课题) 项目、课题名称 角色 立项单位1.2014年-2018年国家级老挝苗族的迁徙、离散与认同研究(14CMZ024)主持在研国家社科基金青年项目2.2013年-2015年省部级《老挝山地多民族地区和谐发展历程研究——以苗佬关系为例》(项目编号:13YJC850002)主持在研教育部人文社会科学研究青年项目3.2012-05至2013-7月省部级《老挝苗族的民族志研究——以川圹省丰沙湾市邦洋村为例》(项目编号:12GXZ002)结题2012年国家民委科研立项项目4.2013-10至2014-10省部级《老挝新华侨研究》(编号:13CZQK103)结题中华全国归国华侨联合会5.2012年4月至2013年4月省部级(校级开放课题)《坳瑶社会历史与文化》,瑶学丛书子课题(编号:YX1217);结题瑶学丛书获广西哲学社会科学“十一五”规划2006年度立项科研课题(批准号:06FMZ0046.2006.05-2010.12国家级当代中国边疆民族地区基层社会与经济发展典型调研(广西)(项目编号A2005—13)参与结题国家社科基金特别项目7.2012年-2014年厅局级中国南方与东南亚民族研究特聘专家项目(项目编号:2011B031)子课题“老挝邦洋村民族志”主持结题自治区人事厅8.2013年-2014年厅局级天主信仰与乡土社会——以广西坳瑶天主教村寨为例(项目编号:SK13YB025)主持在研自治区教育厅9.2012年07月至2013年06月校级当代广西各民族发展丛书之仡佬族社会历史文化调查主持结题广西民族大学研究领域
中国南方与东南亚民族研究,海外华人,离散社群,离散苗族等""近期论文
1老挝佬族入赘婚的类型与功能分析《世界民族》2013年第6期独著 2老挝苗族新年上的跨国婚姻《广西民族大学学报(哲社版)》2013年第1期 3从石牌律到村规民约——大瑶山无字石牌探析《广西民族大学学报(哲社版)》2014年第1期第一 4 近十年海外民族志反观 《思想战线》2014年第5期 第一5 从宗教禁忌、石牌律到习惯法——大瑶山无字石牌的田野调查与研究 《宗教学研究》2014年第3期 第一6著作,《边境上的村落》,社会科学文献出版社,2011年9月,第一 7著作,《和合共生——老挝丰沙湾市邦样村的民族志》,民族出版社,2015年11月第一 8. 著作,《小村大美——广西仡佬族文化变迁图像》,民族出版社,2014年11月,第一9. 著作,《坳瑶历史与文化》,民族出版社,2015年1月,第一标签: 广西民族大学 民族学与社会主义学学院
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