个人简历

一、个人基本信息
姓名：张双利
性别：女
出生年月：1973年11月8日
工作单位：复旦大学哲学学院
职称： 教授
二、教育经历
1990年9月—1994年7月， 安徽大学哲学系， 哲学专业 本科生；
1994年9月—1997年7月， 复旦大学哲学系， 外国哲学专业硕士研究生；
2000年9月—2003年12月，复旦大学哲学系， 外国哲学专业在职博士研究生。
三、工作经历
1997年8月—1999年8月， 复旦大学哲学系教师（助教）；
1999年8月—2004年8月， 复旦大学哲学系教师（讲师）；
2004年8月—2014年12月， 复旦大学哲学系教师（副教授）（哲学系于2006年9月更名为复旦大学哲学学院）；
2014年12月─现在， 复旦大学哲学学院教授
2006年5月—2011年5月， 复旦大学哲学学院副院长
2015年4月─现在， 复旦大学当代国外马克思主义研究中心副主任
2001年9月—2002年5月， 加拿大维真学院访问学者；
2007年8月—2008年6月， 美国纽约州立大学珀切斯学院富布莱特访问学者（Fulbright visiting scholar at Purchase College, the State University of New York）
四、入选人才项目、获奖情况
1、人才项目：
（1）上海市社科新人， 2012年8月；
（2）复旦大学“世纪之星”人才项目，2003年入选；
（3）上海市教委“曙光学者”项目， 2005年入选；
（4）复旦大学人文基金青年学者项目， 项目执行时间 2010年2月-2015年2月；
（5）复旦大学“卓学人才计划”， 项目执行时间 2011-2015年；
2、科研成果获奖情况：
（1）上海市第十二届哲学社会科学优秀论文二等奖（《重解历史必然性—论齐泽克对《历史与阶级意识》的重新解读》）
3、教学成果获奖情况：
（1）“国外马克思主义思潮”（全英文授课），2012年度校级精品课程，
（2）“国外马克思主义思潮”（全英文授课），2013年度上海市教委重点建设课程，
（3）“西方马克思主义早期代表人物思想研究”， 2013年度教育部精品视频公开课。
五、 科研项目情况
1,乌托邦与现代人的根本困境——恩斯特·布洛赫的乌托邦思想研究; 国家社科基金项目; 2004年 5月；
2, 解放与救赎——论恩斯特·布洛赫对马克思思想的乌托邦之维的解读; 上海市社科基金项目; 2005年 7月；
3, 马克思主义与宗教——恩斯特·布洛赫宗教思想研究; 上海市教委曙光项目；（2006年 4 月—2010年5月）；
４，马克思主义与宗教— 西方马克思主义宗教思想研究；2006年哲学社会科学创新基地项目；2006年 10 月；
5, 从韦伯到马克思---- 西方马克思主义拜物教批判思想研究，国家教育部重点研究基地项目， 2011年立项;
6， 国外左翼政治思潮宗教转向研究； 国家教育部重点研究基地自设项目， 2012年立项;
六、科研成果情况
（一）已发表成果
学术著作：
1， 张双利，《黑暗与希望─恩斯特·布洛赫乌托邦思想研究》，人民出版社，2014年11月，唯一作者；ISBN 978-7-01-014214-2。
2， 陈学明、张双利、马拥军、罗骞等著， 《二十世纪西方马克思主义哲学》，人民出版社， 2012年12月，第二作者; ISBN 978-7-01-011131-5。
3， 陈学明主编，《20世纪西方马克思主义哲学历程》，天津人民出版社，2013年1月，本人承担14万字；ISBN 978-7-201-07873-1。
4， 张双利、陈祥勤，《解放神学》，台湾扬智文化事业股份有限公司，2000年8月， 第一作者；ISBN 957-818-114-0。
5，俞吾金、佘碧平、吴新文、张双利，《现代性现象学》，上海社会科学院出版社，2002年12月， 第四作者；ISBN 7-80681-127-3/B002。
6， 其他学术成果
访谈
（1）张双利，《黑格尔哲学、马克思哲学、斯特劳斯主义与现代性问题—罗伯特·皮平教授访谈录》（1.5万字），《国外马克思主义发展报告2013》（一般刊物，以书代刊）, 人民出版社， 2015年6月。
（2）张双利，《现代性是关于自由和自由的实现的故事---访Robert Pippin教授》（0.4万字）， 《文汇报》2014年1月27日。
（3）张双利，《米歇尔•洛威访谈》，《国外马克思主义评论》第5辑，2007年11月；
学术短文
（1）张双利，《康德是理性自由思想的奠基者》（《社会科学报》， 2014年9月25日）
（2）张双利，“Das Dilemma des „kritischen Marxismus“ im heutigen China”,（Short Article, http://www.de-cn.net/dis/kap/de9094001.htm）, 2012;
（3）张双利， “Autoritäre Versuchung”, (Short Article, 64 1. Dezember 2011 DIE ZEIT No 49, Germany);
（4）张双利，“论马克思主义与基督教之间的多重关系”（汉语基督教文化研究所通讯，二○一一年秋）
书评
1，张双利，Book Review, （英文书评） (Dao: A comparative journal of philosophy (Ⅷ,1), Spring, 2008， 美国);
2，张双利，《评米歇尔•洛威的<诸神之战>》， 收于《国外马克思主义发展报告， 2007》， 人民出版社；
学术译文
（1）张双利，“资本主义作为计算的天国以及与之不同的另一条道路”（译文）， 《世界哲学》， 2012年11月；
（2）张双利，“对俞吾金教授的“现代性反思的思想酵素—从青年黑格尔的眼光看”一文的回应”（译文），《世界哲学》， 2012年11月
（3）张双利，“宗教与现代性”（译文），《现代哲学》（人民出版社， 2011, 12）
（4）张双利，“马克思主义与宗教----- 关于其最新趋势的考察”（译文），《国外马克思主义发年度报告2011》，（人民出版社，2011年12）；
（5）张双利，《马克思和唯心主义辩证法》（译文），收于《国外马克思主义论丛》（第二辑），人民出版社， 2010年11月。
（6）张双利，《改变世界： 马克思的〈关于费尔巴哈的提纲〉》（译文）， 收于《国外马克思主义论丛》（第一辑），人民出版社， 2009年12月；
（7）张双利，《用本体论拯救革命》， （译文），《马克思主义与现实》， 2009年6月；
（8）张双利，《卡尔•马克思与农业问题》，（译文）， 收于《对农业的政治经济学分析》，重庆出版社， 2008年4月；
（9）张双利，《恩斯特•布洛赫访谈》， （译文）， 《复旦哲学评论》，第1辑， 上海辞书出版社，2004年1月；
（10）张双利，《列奥•斯特劳斯：在困惑时代中寻求真理》，（译文）， 收于《斯特劳斯与古典政治哲学》，上海三联书店， 2002年9月；
（11）张双利，《什么是政治科学， 它应当成为什么？》， （译文）， 《国外马克思主义评论》第3辑，复旦大学出版社，2002年9月；
（12）张双利，《恩格斯论宗教与阶级斗争》，（译文）， 《国外马克思主义评论》第2辑，复旦大学出版社，2001年9月；
（13）张双利，《马克思与马克思主义：今与昔》，（译文）， 《国外马克思主义评论》第1辑，复旦大学出版社，2000年7月；
（14）张双利，《美国学者与全球化》， （译文），《自然辩证法研究》， 1999年1月；
（15）张双利，《三位一体与社会》， （译文）， 《道风》， 1997年7月；
会议综述
（1）张双利，“About the International Conference on Religion and Politics in the Secular World”,（英文会议综述） (2009, 12, Sino- Christian Studies, No.8, Taiwan台湾);
（2）张双利，《世俗化世界中宗教与政治的纠缠》（会议述要），《社会科学报》2009年12月3日;
（3）张双利，“A Summary of the International Symposium on Philosophical Education and the Modern World”, （英文会议综述）(2007, 11, Fudan Journal（English Version, Volume 3, number 3） ) ;
（4）张双利，《“马克思主义哲学与西方哲学教学改革研讨会”会议综述》， 《教学与研究》， 2001年9月
（5）张双利，《“来自第八界世界女性主义哲学大会和第20届世界哲学大会的讯息”》， 《自然辩证法研究》， 1998年12月
（二）拟发表成果
（1）张双利，《马克思论宗教与现代政治》，《复旦学报》， 2016年第一期
（2）张双利，“Karl Marx on the Christian Nature of the Modern State and its Doomed Failure”, (会议论文， 已被收入会议论文集， 将在德国出版)
（3）张双利，“Reflections on George Lukacs’ Theory of Totality: From the Perspective of Ernst Bloch’s Utopian Philosophy”， 收入Cultural Heritage and Contemporary Change Series III. Eastern Asian Philosophical Studies, Volume （eds. George F. M cLean）
（4）张双利，《世俗时代》，拟由上海三联出版社出版 （学术译著，承担第六、七章）
（三）国际会议文章
（1）“On the Decline of Concrete Utopias in China”；（paper for the plenary session of the Sixth International Marx Congress, 2010, Paris, France)
Paper:http://actuelmarx.u-paris10.fr/cm6/index6.htm
Vidéo : http://www.canalc2.tv/video.asp?idvideo=9999
（2） “Religion and Modernity ---- On Their intertwinement in the Context of Chinese Modernization”； （the paper for one of the philosophy sessions in the Sixth International Marx Congress, 2010, Paris, France）
Paper: http://actuelmarx.u-paris10.fr/cm6/index6.htm
（3）Reflections on the Anti-Capitalist Movement in China (the paper for the Roundtable: The Anticapitalist Left in the World Today in Left Forum, 2011, New York, the United States)
（4）“Marx in China” (the paper for the session: Marxism in China in Left Forum, 2011, New York, the United States)
（5） “the Capitalist Religion and Historical Materialism---- on the Revival of the Marxist Criticism of Fetishism in the 20th Century” (the paper for the International Conference: China, Philosophy, and the Problem of “Modernity”--A Dialogue with Philosophers from Fudan University， 2011, Depaul University, Chicago)
（6）“Why should one be interested in the theological dimension within the project of modern politics? ------On the Chinese acceptance of Carl Schmitt's political theology” (the paper for the International Conference: Religion and Treason: 2012, the University of Newcastle, Australia)
（7）“Toward a New Critique of the Power Relationship in Civil Society” ( the paper for the International Conference: Social Critique and Modern Politics , 2012,Fudan University, Shanghai, China)
（8）Religion and the Ethics of Revolution ----- On George Lukacs and Ernst Bloch’s Efforts to Build the Alliance Between Religion and Marxism; (the paper for the International Conference: Religion and Politics in the Secular World, 2009,Fudan University, Shanghai, China)
七、教学情况：
1, 主要教学领域：
西方马克思主义哲学、马克思主义哲学、现代中国哲学
2, 开设课程情况:
本科生课程：
（1）中文讲授课程：
西方马克思主义（复旦大学哲学专业课程）；
东欧新马克思主义（复旦大学哲学专业课程）；
《共产党宣言》导读 （复旦大学核心课程）;
“哲学原典导读”（《德意志意识形态》）（复旦大学文科平台课程）;
马恩早期原著选读 （《1844年经济学-哲学手稿等》）（复旦大学哲学专业课程）；
马克思主义主义哲学史（上）（复旦大学哲学专业课程）；
马克思主义主义哲学史（下）（复旦大学哲学专业课程）；
（2）全英文讲授课程：
Marxist Currents Outside China （复旦大学校精品课程，哲学专业课程）；
Chinese Modern Philosophy (美国纽约州立大学珀切斯学院本科生课程， 2007)；
Women in China (美国纽约州立大学珀切斯学院本科生课程， 2008)；
研究生课程：
西方马克思主义原著精读 （《启蒙辩证法》等）（复旦大学哲学专业课程）
西方马克思主义早期代表人物思想研究（卢卡奇、布洛赫、柯尔施、葛兰西）（复旦大学哲学专业课程）；

研究领域

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近期论文

学术论文：
1，国际学术期刊
（1）Zhang Shuangli, “Why should one be interested in the theological dimension within the project of modern politics? ------On the Chinese acceptance of Carl Schmitt's political theology”, Critical Research on Religion (peer reviewed journal), 2014, Vol. 2(1) 9–22;
（2）Zhang Shuangli, “Les courants anticapitalistes en Chine. Le point de vue d’une philosophe”, Actuel Marx #52 (peer reviewed journal)，2012, 180-196;
2，国内权威期刊
（1）张双利， 《重解历史必然性—论齐泽克对《历史与阶级意识》的重新解读》， 《哲学研究》(权威期刊)， 2013年第3期, 第3-10页。
3，国内核心期刊
（1）张双利，《重解历史必然性—论齐泽克对《历史与阶级意识》的重新解读》，人大复印资料《哲学原理》（核心期刊）， 2013年第6期全文转载，第125-132页。
（2）张双利，《理性何以沦为权力的纯粹工具?—— 论<启蒙辩证法>对自我保存理性的批判》，《学术月刊》（核心期刊），2014年第3期，第67-75页。
（3）张双利，《资本主义宗教与历史唯物主义------ 论马克思主义拜物教批判思想在20世纪的复兴》，《世界哲学》（核心期刊）， 2012年第6期，第16-32页。
（4）张双利，《再论马克思的扬弃宗教的道路------ 从犹太人问题谈起》，《马克思主义与现实》（核心期刊）， 2012年第六期，第24-33页。
（5）张双利，《中国语境中的“批判的马克思主义”》，《学习与探索》（核心期刊），2012年9月，第23-26页。
（6）张双利，《宗教与革命的伦理—兼论卢卡奇与布洛赫的思想共生关系》, 《马克思主义与现实》, 2010年1月
（7）张双利，“Gradualism and Optimism—A Comparative Study on John Dewey and HuShi”,（英文学术文章） Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences, 2010年3月
（8）张双利，《论恩斯特•布洛赫的人本主义》， 《马克思主义与现实》， 2007年4月；
（9）张双利《西方马克思主义的意识形态理论与中国》， 《复旦学报》，2006年12月；
（10）张双利《论卢卡奇对资本主义社会危机的末世论洞见——卢卡奇现代性思想研究》，《马克思主义与现实》， 2005年8月；
（11）张双利《在意识形态与乌托邦的张力中理解马克思主义》， 《江西社会科学》， 2004年3月；
（12）张双利《列斐伏尔现代性思想研究》，《马克思主义与现实》， 2003年8月；
（13）张双利《对马克思人的本质理论的再理解——从自然界的概念出发》， 《复旦学报》， 1996年7月;
4，CSSCI 来源期刊
（1）张双利，《启蒙与社会统治─再论<启蒙辩证法>对权力的批判》，《国外马克思主义评论》（第11辑） (CSSCI来源期刊)，人民出版社， 2013年12月，第9-28页。
（2）张双利，《内在的超越----- 卢卡奇论辩证法与革命》，《国外马克思主义评论》（第9辑）(CSSCI来源期刊)，人民出版社，2011年12月，第145-174页。
（3）张双利，《从韦伯到马克思— 再论卢卡奇对资本主义社会的双重批判》，《国外马克思主义评论》第8辑， 人民出版社， 2010年12月；
（4） 张双利，《论西方理性主义文化的内在张力》， 《国外马克思主义评论》第6辑， 人民出版社， 2008年12月；
（5）张双利，《乌托邦与我们——论恩斯特•布洛赫的乌托邦思想的现实意义》， 《国外马克思主义评论》第4辑， 人民出版社， 2004年4月；
5，一般学术期刊
（1）张双利，《宗教与革命的主体性问题---- 论西方左翼政治思潮的宗教转向 （下）》， 《国外马克思主义发年度报告2011》（一般刊物，以书代刊）, 人民出版社， 2011年12月，第331-353页。
（2）张双利，《论现代世界中宗教与政治之间的纠缠》，《现代哲学》（一般刊物， 以书代刊）,人民出版社，2011年12月，第457-467页。
（3）张双利，《宗教与革命的主体性问题—论当今西方左翼政治思潮的宗教转向》（上），收于《国外马克思主义发展报告， 2010》 , 人民出版社， 2010年12月；
（4）张双利，《建构宗教与革命的联盟——卢卡奇、布洛赫等早期西方马克思主义者宗教思想初探》，《国外马克思主义论丛》（第一辑）， 人民出版社， 2009年12月；
（5）张双利，《再现乌托邦与现存世界之间的张力——恩斯特•布洛赫乌托邦思想研究》，《基督教思想评论》第一辑， 上海人民出版社， 2004年10月；
（6）张双利，《对卢卡奇总体性理论的再反思—从恩斯特•布洛赫的乌托邦哲学的角度》，《复旦哲学评论》，第二缉， 上海辞书出版社，2005年9月；