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胡祥琴
2023-05-05 15:26
  • 胡祥琴
  • 胡祥琴 - 博士-北方民族大学-民族学学院-个人资料

近期热点

资料介绍

个人简历


2012.9-2015.7北京师范大学历史学院史学理论与史学史博士学位
2003.9-2006.7宁夏大学人文学院专门史硕士学位
1993.9-1997.7宁夏大学历史系学士学位
工作经历WorkExperience
1997.9—2000.7宁夏固原三营中学
2000.9—北方民族大学
教学研究TaughtCourses&ResearchField
教授课程:世界现代史、世界当代史、中国现代史、中国古代神话学通论西北区域史料与历史文献导读
研究方向:中国古代神话史史学理论与史学史
科研成果AchievementsinAcademicResearch
作为主要成员完成的科研项目
主持并完成国家社科基金项目:《魏晋南北朝时期北方少数民族政治神话研究》,批准号:11BZS014,已结项。
主持国家民委高等教育教学改革研究项目“深化民族院校‘纲要’课教学改革——抵制历史虚无主义的影响”,项目编号:17046,研究中。
主持北方民族大学校级科研项目:《魏晋南北朝时期少数民族政治神话研究》,已结项。
主持宁夏高校科研项目:《中国古代政治神话之初步研究(公元前3世纪至公元6世纪)》,已结项。
参与教育部科研项目:《西北民族地区移民社区回族居民家庭代际关系的实证研究——以宁夏回族自治区乡村为例》,已结项。
参与教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国古代史学批评研究”之“西夏史学批评”的撰写工作,项目编号:15JJD770004,研究中。

研究领域


中国古代神话史史学理论与史学史

近期论文


《刘渊感生神话的历史形成》,《民族研究》2006年第1期。
《魏晋南北朝正史<五行志>中的“服妖”撰述》,《社会科学战线》2014年第8期。
《十六国时期的政治感生神话与民族融合》,《西北第二民族学院学报》2007年第6期。
《私家记载与历史真相—齐世荣<史料五讲>读后》,《中国图书评论》2015年第8期。
《文化模式对史家神话编纂的影响——以<史记>与<历史>的比较为例》,《西南民族大学学报》2014年第9期。
《试论<宋书·符瑞志>的政治意图及其价值》,《求是学刊》2014年第4期。
《试论<宋书·五行志>“诗妖”的性质》,《史学史研究》2014年第2期。
《现当代学者评析正史<五行志>综合研究——以<后汉书>等为中心的考察》,《淮阴师范学院学报》2014年第1期。
《一部追求会通的史学著作—读瞿林东先生<中国史学史纲>》,《北方民族大学学报》2013年第2期。
《中国古代女神婚姻的特点及成因》,《北方民族大学学报》2010年第3期。
《十六国少数民族政治神话的类别与渊源》,《北方民族大学学报》2012年第6期。
《政治神话与十六国时期的匈奴汉赵政权》,《北方民族大学学报》2008年第6期。
《血缘组织在中国古代国家产生过程中的作用及其影响》,《宁夏大学学报》2008年第5期。
《苻坚感生神话探源》,《贵州民族研究》2006年第1期。
15.《民族政权构成与魏晋南北朝时期的胡汉融合》,《西北第二民族学院学报》2005年第2期。

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